Η διάκριση σε «Παλαιά» και «Καινή» Διαθήκη, δεν είναι ασφαλώς ποιοτική, αλλά καθαρά χρονική, δηλαδή τεχνική. Όσοι επιχειρούν να απορρίψουν το ένα κομμάτι της Χριστιανικής Βίβλου, ως Ιουδαϊκό έργο και επομένως μη απαραίτητο για τη Χριστιανική πίστη προχωρούν σε διάκριση άσκοπη και χωρίζουν κακώς τον Χριστό, ενώ στην πραγματικότητα, όπως καταθέτει και ο Ιερός Χρυσόστομος, Παλαιά και Καινή Διαθήκη «τον έναν Δεσπότην δορυφορούσι».
Τα παραπάνω υπογράμμισε χθές μιλώντας στην ιερατική σύναξη Νοεμβρίου της Ιεράς Μητρόπολης Λαρίσης και Τυρνάβου ο ελλογιμώτατος καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (AΠΘ) κ. Μιλτιάδης Κωνσταντίνου αναπτύσσοντας το θέμα «Η Παλαιά Διαθήκη στη ζωή της Εκκλησίας». Bλ. ρεπορτάζ στο
Τα παραπάνω υπογράμμισε χθές μιλώντας στην ιερατική σύναξη Νοεμβρίου της Ιεράς Μητρόπολης Λαρίσης και Τυρνάβου ο ελλογιμώτατος καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (AΠΘ) κ. Μιλτιάδης Κωνσταντίνου αναπτύσσοντας το θέμα «Η Παλαιά Διαθήκη στη ζωή της Εκκλησίας». Bλ. ρεπορτάζ στο
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου